砚的历史是怎样的？砚台的正确用法是什么？砚的作用是什么？砚的用途主要是磨墨。关于送砚台有什么要说的吗？秦代的砚台是什么形状的？秦代没有砚台，又称“砚台”，中国四大名砚:端砚、歙砚、洮河砚和程妮砚中有哪几种古代砚？程妮砚兴起于宋代，今天的四大名砚是端砚、佘艳、闫涛、程妮砚、红绫砚，应该是五大名砚，程妮砚兴起于宋代。今天的四大名砚是端砚、佘艳、闫涛、程妮砚、红绫砚，应该是五大名砚。

中国的文房四宝是:笔、墨、纸、砚。1.文房四宝中的笔一般指毛笔。毛笔的笔杆一般是竹控的，也有一些是斑竹控的。它也是用犀牛角、象牙或金银制成的，那就是工艺品。书写用的动物毛分为软(软)和硬(硬)两种，软毛主要是山羊毛；郝建是用兔子的脊骨毛和黄鼠狼的尾巴毛做成的，而肉毫和郝建被称为双刷。笔尖是由中间一簇叫做前端的长毛构成的，也就是笔尖；周围有一根较短的毛，称为副毛。

2.墨墨很早就出现了。书上说邢仪西周就开始做墨了，说是用烟灰做的，其实是西汉以后的事了。其原料不同，可分为油烟墨、漆烟墨、松烟墨。南北朝时用桐油、生漆、松枝烟、黄胶、麝香、冰片制作宜州墨、单县纸而闻名。3.纸是中国古代四大发明之一。西汉墓出土的文物中已经出现了麻纸，但很粗糙。自汉代以来，世界上流传下来的书画都是以桑皮纸为基础的。东汉蔡伦使用多种原料，改进造纸方法，大大提高了纸张的质量和产量。

中国四大名砚:端砚、佘艳、洮河和程妮砚。端砚的材料取自广东肇庆高要县东南端的何蓝山(又名斧克山)，因其质轻，刚而柔，摸起来寂寥无声，摸起来柔嫩而不滑如孩童肌肤，且无伤害，宜着墨。自唐代问世以来，一直受到学者的青睐。再加上优美的质地，各种各样的名称，越来越复杂的加工工艺，更高的地位，使它上升到了中国石砚之首，历久弥新。

其石鉴润之，抚之如肌，磨之如刃，持笔以涩水，滑而不拒墨，墨小易干，使之干净。自唐代以来，它一直保持着其作为著名砚台的地位。闫涛也被称为洮河砚。它的材料取自甘肃卓尼(棠树周涛)洮河的深水。因其石细、质地柔滑、色泽艳丽、墨细而牢、保温制笔，是北方最珍贵的，宋代稀缺，解放后恢复生产。程妮砚程妮砚是一种非石材的陶瓷砚。制作方法是:以过滤后的细泥为原料，与黄丹球混合，用力揉搓，放入模具中成型，用竹刀雕刻，烘干，入窑烧制，最后用黑蜡包裹烧制。

秦代没有砚台，也叫“砚台”。汉族的传统文具始于汉代。文房四宝之一。用蘸墨的笔写字，笔、墨、砚是分不开的。砚虽然在“笔、墨、纸、砚”的排名中位列第一，但一方面，它处于领先地位，所谓的“文房四宝”砚是第一位的，这是由于它质地坚实，可以代代相传。中国四大名砚的命名始于唐代。他们是端砚、佘艳、闫涛和弘思砚。程妮砚兴起于宋代。今天的四大名砚是端砚、佘艳、闫涛、程妮砚、红绫砚，应该是五大名砚。

砚为文房四宝，寓意好。但要看客户的具体爱好，如果送给文人之类的就更好了；给普通人就不好了。因为砚是研究墨的平台，曾经有人把自己比作砚，说他默默无闻，碌碌无为。这是一种自嘲！所以“送砚”要选对对象，送对了大家都会开心。反之，送错了会引起不快！主人的身份决定了砚台的价值。一块好的砚台，往往会吸引无数文人墨客呕心沥血为其题写，或讲述砚者的经历，或记录创作过程，或赞美砚台的材质和造型，或书写人生格言，传承给家族的后人。其优美的书法镌刻在砚台上，更是气势磅礴。

先用清水砚时，不要第一次就开始磨墨。而是先往砚台里倒一滴清水，再开始用墨研磨墨。轻轻一磨就好。不管是新砚还是旧砚，都不要用力。不要太用力。一则容易损坏砚台表面，二则容易洒墨。用手轻磨均匀即可。砚台用完要及时清理砚台，不要把墨水留在砚台里，这样容易损坏砚台表面，影响下次使用。

砚台的用途主要是磨墨。使用新墨时，应在砚堂中加水，轻轻转动墨锭，待墨经稍浸后，再逐渐加劲研磨墨。好砚台不能用劣质墨水，以免损坏砚台表面。砚台用后要及时清洗，不能存墨，以免因墨干、裂而使砚台表面干燥受损。用砚台磨墨后，砚台上的积墨必须用清水洗净。将砚台放入木盆中，用绢浆或莲藕壳慢慢洗去墨渍，不伤砚台。最好用带皂角的水来洗砚台。最后，将洗好的砚台取出晾干，放入砚盒中。

欣赏时，桌上要铺上毛毡，砚台不能与金属或玻璃物品接触，砚台不能重叠，以防碰撞。延息砚，又名砚，是中国传统工艺品之一。它与笔、墨、纸一起被称为中国传统的文房四宝，是中国书法的必备工具。砚台材料的使用也很广泛。砚、笔、墨、纸是中国传统的文房四宝，是中国书法的必备工具。砚台不仅是书房的文具，而且因其坚固的性质和不朽性而成为历代文人墨客不可多得的收藏品。

文房四宝指宣纸(敬贤)、宣笔(敬贤/敬德)、徽墨(绩溪/敬德)、宣砚(敬德)。南唐“文房四宝”是指安徽宣城的诸葛笔、徽州的李廷贵墨、安徽徽州的诚信堂纸、安徽婺源的卫龙砚。自宋代以来，“文房四宝”指的是徐安毕(安徽宣城)、徽墨(安徽歙县、徽州)、宣纸(安徽泾县、宣城)、(安徽歙县、徽州)、(甘肃卓尼)、端砚(广东肇庆，原名端州)。

引申信息砚，又称“砚”。中国四大名砚的命名始于唐代。他们是端砚、佘艳、闫涛和弘思砚。程妮砚兴起于宋代。今天的四大名砚是端砚、佘艳、闫涛、程妮砚、红绫砚，应该是五大名砚。文房四宝独树一帜，不仅展现了中华民族不同于其他民族的风俗习惯，而且有助于世界文化和民族文化的进步与发展。今天，中国正处于现代化的新时代。了解中国过去的优秀文化，是为了创造未来的新文化。

史前蒙昧:由磨工演变而来，兴盛于秦汉时期。最初，美化之风盛行于隋唐。端砚的品相优于宋元。实用性和观赏性都在明代发扬光大。从实用到重视艺术，清砚被认为是中国砚史的巅峰。到了清代，砚材的使用、造型、纹饰、雕刻工艺、铭文都超越前代，达到了砚史的巅峰。不仅著名的砚台如段、魏、松花、、红丝、桃核等各有千秋，而且还出现了水晶、漆砂、玉石、象牙、玻璃等珍贵材料。砚的造型有仿古、仿动植物、几何、保形等。，在清砚中各占一席。

雕刻技法以阴阳线雕刻和浅浮雕为主，局部镂空雕刻，呈现出生动精致的风格。文人题写砚文在清代达到高峰，碑文内容涉及砚的制造者或所有者、砚的来源和开采、对材质和形制的描述和褒扬，表达了文人的认知、感悟、志向等思想感情。铭文以行书、隶书、篆书、楷书、草书为主，有金文、石鼓文等铭文，此时，文人参与制砚篆刻已成为一种时尚。吉林松花御砚一直是清廷专用，但随着清朝的覆灭而失传，直到1979年才恢复生产。