和田玉钙化了还能复原吗？和田玉钙化了还能复原。鉴别真假古玉和欣赏古玉的方法有很多:除了传世品，古玉在地下埋藏两三千年以上会发生一些“质变”，如氧化白斑(俗称灰皮)、钙化、瓷器、晶体沉淀、次生生物等，玉器鉴定中对古玉的鉴定是根据出土古玉的特征，但往往更差，比如很多出土的古玉都有不同程度的琴色，仿品都是人为制作的，使得琴色比真品严重，却忘了真正的古玉在自然环境下未必能浸泡太多的颜色，甚至不能；再比如，古代的雕工没有现代的好，所以把仿制品做得粗糙简单，却忘了古代玉器是完全精美的，很多时候精美的造型和工艺至今也达不到；还有，为了老，很多仿制品用的都是很劣质的玉，却忘了古玉才是“石之美”，总之，仿制品总是围绕着一些“皮毛”指标，却忘记了真正美玉的地位和特性。遇到一块，很多方面同时符合“古玉”的特征，比如明显的秦色(有时多种秦色交织在一起)、粗糙的刀工和造型、几乎杂七杂八的玉器、看似风化或腐蚀的线条(甚至有人做钙化)、造型很有某个时代的特色(大多是照图临摹)、或者单纯没有任何时代特色的素面部分(如手镯、玉指环无任何花纹)一定要小心:越特殊的“像。

故宫博物院的研究人员杨伯达先生和周南泉先生对古玉的鉴定最有发言权。杨伯达于1956年被调到故宫博物院，周南泉于1972年进入故宫博物院，开始与玉器打交道。几十年来，他们参与了无数各时代古玉的鉴定和整理，多年积累的宝贵经验使他们成为古玉的活字典。即使在民间，收藏者中也流传着这样一个传说:裹在被子里的玉块，只要一摸，就能说出它的年代、质量和背后的故事。

对于红山玉，周南泉先生依靠多年的探索，提出从玉料、秦色、制作工艺等方面来辨别真伪。鉴别红山玉真伪的首要问题是玉料。周南泉先生说，红山玉使用的玉料有三种:类似新疆玛纳斯碧玉的墨绿色玉石，被称为“老玉”的宽甸玉，岫岩玉。第一种玉的代表是采自内蒙古翁牛特旗三星他拉的红山玉龙。据推测，它的起源很可能是在这个文化区附近的中国东北、内蒙古或蒙古，也可能是在俄罗斯远东的某个地方。

1，战国组合格局。战国时期，组合纹饰首次出现在玉器上。这些纹饰多为双体兽面纹和谷纹的组合，两组纹饰之间用绳纹隔开。2.战国时期的山谷图案。战国早期的谷纹继承了春秋时期的风格，但形制略小，乳突毡刺，底部有突出的“芽弯”，排列密集均匀。战国中期，谷纹乳突短而扁平，手感光滑，排列略稀疏。战国晚期的谷纹上刻有许多线条，线条飘逸、线性、流畅。谷纹往往是涡纹、卧蚕纹的代名词。其实两者没有太大区别。

用阴线把纹线勾起来，是战国晚期楚国的普遍做法。3.战国时期的普文。在纹路图案的基础上，雕刻斜格线。这种格局始于战国时期，人们称之为“普文”。4、战国星纹。“星纹”是战国时期创造的一种新的装饰图案，其造型犹如一个巨大环形宇宙中闪烁的星星。“星纹”的出现，经过汉代“天人合一”理论的发酵，直接引发了“排列星纹”生产的高潮。5.战国纹身。战国粮食是春秋粮食的延续和发展。

欣赏高古玉的方法很多:除了传世品，高古玉在地下埋藏两三千多年，会发生一些“质变”，如氧化白斑(俗称灰皮)、钙化、瓷器、晶体沉淀、次生生物等。不同的物质渗入玉中，给玉带来各种颜色，称为秦色。有红软泥、朱砂软泥、土软泥、水软泥、金属软泥、水银软泥等等。浸泡的程度取决于土壤、气候、压力、温度等条件。这些颜色一般是由外向内分布，有层次感，有灵性，通透，看起来自然舒适。

高古玉多为和田玉(石器时代和夏商周时期多用当地材料)。现在和田玉难采，产量减少，价格已经很高了。而高古玉的造假者出于成本和加工难度的考虑，往往使用青海玉、北京白玉或俄罗斯玉。这些翡翠要么缺乏硬度，要么缺乏和田玉的温润和油脂。和田玉比一般的玉密度大，重量大，拿在手里感觉就像掉下来一样。到了汉代，玉器的形状、工艺和品种都达到了很高的水平，特别是在技术的应用、样式和丧葬习俗方面。

我来说说古玉的鉴定方法，可能对你有帮助。1.玉质:新疆和田玉:是最美的玉，文化承载量最大。商代以后，贵族器物选用此玉。和今天俄罗斯玉的分子结构一致，仪器也分辨不出是和田玉料还是俄罗斯料。俄罗斯山料丰富，和田籽料丰富。西汉的和田玉料品种最全，质量最好，如黄玉、羊脂玉等。辽宁洞穴中的玉:这种玉多用于红山文化器物中。古玉用料丰富，做工精细。(注意洞内黄玉和和田黄玉的区别)河南独山玉:主要有两种颜色，白青色和白绿色。白青色多用作古董，白绿色多用于抵御仿玉。

土玉:各种属性的土玉，多为石头和半玉。常见于古器物、好器物、随葬品等。阿富汗玉:密度低，硬度大，很像玻璃。这种玉在古代器皿中很少见。玻璃馈线:大量馈线饰品(很多战国)出土。这是个笑话。现在喂食器做的像玉一样，很多专家打孔。(古玉鉴定中必须删除一般硬度测试方法。古玉有包浆，不能破坏。) 2.形式与精神:如果上帝是艺术的灵魂，那么古人的灵魂一定不同于现在的灵魂。

工艺痕迹的鉴定说起古玉工艺，主要是古玉加工工艺。它有两个方面，一是从清朝以前到新石器时代的古代手工和半自动技术；其次是现代电动工具技术和沙袋、沙盒抛光技术。新石器时代晚期，发明了去玉沙、兽皮轮重、棉轮重、麻布轮重等手工工具，其特点是钻孔呈喇叭状，钻孔方向相反，孔中等细，两端较大，表面光滑。

这是射孔识别的一种重要方法。战国铁器发明后，穿孔较为规则，但孔壁螺旋纹不如机械孔壁细密均等。在新石器时代和商周时期，玉沙和兽皮被用于抛光。在10倍或20倍的放大镜下，可以观察到粗细不均的细凹纹，但光滑，有时还有杂乱的凹纹，与机械抛光或仿古法抛光的细、等、平行的凹纹不同。该技术是鉴定古玉真伪的重要方法之一。也是主要的鉴定方法。希望你多观察对象，多比较。需要强调的是，一定要用放大镜观察鉴别。

仿古制品是根据出土古玉的特点刻意仿制的，但往往更差。比如很多出土的古玉都有不同程度的秦色，仿制品都是人为制作的。结果秦色比真品严重，却忘了真正的古玉在自然环境下未必能浸泡太多颜色，甚至不能；再比如，古代的雕工没有现代的好，所以把仿制品做得粗糙简单，却忘了古代玉器是完全精美的，很多时候精美的造型和工艺至今也达不到；还有，为了老，很多仿制品用的都是很劣质的玉，却忘了古玉才是“石之美”。总之，仿制品总是围绕着一些“皮毛”指标，却忘记了真正美玉的地位和特性。遇到一块，很多方面同时符合“古玉”的特征。比如明显的秦色(有时多种秦色交织在一起)、粗糙的刀工和造型、几乎杂七杂八的玉器、看似风化或腐蚀的线条(甚至有人做钙化)、造型很有某个时代的特色(大多是照图临摹)、或者单纯没有任何时代特色的素面部分(如手镯、玉指环无任何花纹)一定要小心:越特殊的“像”

和田玉钙化可以恢复。可以用橄榄油刷玉器，为了防止出现风化石纹，最好用橄榄油浸泡一段时间。钙化的老玉，经过把玩后，也能恢复昔日的润泽和光泽，高和古玉埋藏于地下，受地质、地压、地热能、地气和地湿度的影响。一般为钙化或氧化灰化，表面出现一层或薄或厚、白色或黄色的硬壳，可以叫鸡骨白，也可以叫石灰软泥。这种现象被称为钙化，按照国家标准GB/T，和田玉的产地分类没有产地含义，即以透闪石为主要矿物的软玉可以称为和田玉，和田玉也可以称为软玉。